NILAI DARI PRIVASI

Mengapa kita menghargai privasi? Mengapa itu sangat penting bagi kita? Pertama, kemampuan untuk menjaga kerahasiaan informasi pribadi adalah ciri khas dari seorang individu otonom. Itu bisa dianggap sebagai artikel iman bahwa orang lain tidak berhak mengetahui segalanya tentang kita. Sejauh prinsip ini dilanggar, kita kehilangan kontrol, dan rasa otonomi kita dirusak. Pertimbangkan, misalnya, liputan media seputar kecelakaan TWA Flight 800 pada tahun 1996 segera setelah keberangkatannya dari Bandara JKF di New York. Sementara Donald Nibert dan istrinya, yang putrinya menjadi penumpang dalam penerbangan itu, dengan cemas menunggu rincian kecelakaan itu, mereka menjadi magnet untuk perhatian media. Sebagai buntut dari tragedi ini, Nibert tidak memiliki apa pun kecuali kata-kata kasar untuk media, yang ia tuduh sebagai perwakilan agresif dan mengganggu. “Kami memiliki seorang pria yang merangkak di bawah bus dengan kamera TV yang mencoba mendapatkan foto (istri saya) karena dia menangis,” keluhnya. "Kami sedang melewati periode kesedihan, yang seharusnya menjadi pribadi, dan media ikut campur dalam proses itu." Nibert mengatakan titik terendah datang ketika sebuah surat kabar New York memuat foto Niberts, yang diambil tanpa sepengetahuan mereka; ketika mereka memilih tempat pemakaman untuk putri mereka. Prinsip otonomi juga merupakan inti dari larangan terhadap iklan palsu dan menipu. Ketika iklan TV, misalnya, memasuki provokasi rumah kita, kita berhak untuk mengharapkan pesan yang akan membantu kita dalam membuat pilihan produk yang diinformasikan. Iklan yang menyesatkan melemahkan otonomi dalam membuat keputusan dosis di pasaran. Kedua, privasi dapat melindungi kita dari cemoohan dan ejekan orang lain. Dalam masyarakat di mana masih ada intoleransi terhadap beberapa tragedi kemanusiaan, gaya hidup dan perilaku tidak lazim, tidak ada yang ingin dipermalukan. Pecandu alkohol, homoseksual, dan korban AIDS, misalnya, tahu betul risiko mengekspos kehidupan pribadi mereka ke publik. Ketiga, privasi menghasilkan mekanisme yang dengannya kita dapat mengendalikan reputasi kita. "Siapa peduli apa yang dipikirkan orang lain?" Adalah pengulangan umum, tetapi kenyataannya adalah, kita peduli. Semakin banyak orang lain yang tahu tentang kita, semakin lemah kita menjadi mengendalikan diri. Anggota Kongres Garry Condit menemukan hal ini dengan cara yang sulit ketika masa depan politiknya terancam oleh pengakuan yang dilaporkan kepada polisi yaitu berselingkuh dengan ketidakmampuannya mendorong penyelidikan polisi yang intensif dan liputan berita nasional.^8 Sementara pengacara Condit menyerang media karena berfokus pada kehidupan pribadi klien nya.^9 Reporter New York Times, Maureen Dowd menawarkan penilaian yang tumpul ini: “Mengingat beberapa tahun terakhir di Washington, politisi yang menginginkan zona privasi tidak boleh berbohong di depan umum.^10 Keempat, privasi, dalam arti yang sebenarnya, adalah hal yang berharga dalam menjaga orang lain di kejauhan dan mengatur tingkat interaksi sosial yang kita miliki. Hukum kita menentang masuk tanpa izin dan pengacauan mencerminkan kekhawatiran ini. Menguping lewat elektronik dan lensa telefoto telah membuat kesendirian pribadi lebih sulit, tetapi ketertarikan kami dalam menjaga beberapa privasi tetap tidak berkurang. Akhirnya privasi berfungsi sebagai perisai terhadap kekuatan pemerintah. Pengetahuan adalah kekuatan! Ketika individu melepaskan kepentingan privasi mereka kepada pemerintah, bahaya memanipulasi dan tunduk kepada negara meningkat, seperti dalam masyarakat totaliter. Jadi, privasi adalah nilai yang terletak di jantung demokrasi liberal dan merupakan unsur penting dalam melindungi kepentingan politik individu. Maka, ada, hak moral untuk privasi yang memiliki nilai bagi mereka yang ingin mempertahankan rasa individualitas. Namun, sebagai nilai fundamental itu adalah model terbaru. Dengan demikian harus bersaing agresif dengan nilai-nilai lain (seperti kebenaran dan keadilan), khususnya di masyarakat informasi kita. Kita ingin tahu tentang kegiatan orang lain, dan pengungkapan fakta oleh media dan lembaga lain telah mengikis harapan privasi kita. Dengan kata lain, kita sekaligus makhluk pribadi dan makhluk sosial, dan dua peran ini bertabrakan, kadang-kadang merugikan kita.